Scientiam pollicentur, quam non erat mirum sapientiae cupido patria esse cariorem.

Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Cur tantas regiones barbarorum pedibus obiit, tot maria transmisit? Quid enim est a Chrysippo praetermissum in Stoicis? Audax negotium, dicerem impudens, nisi hoc institutum postea translatum ad philosophos nostros esset. Nihil acciderat ei, quod nollet, nisi quod anulum, quo delectabatur, in mari abiecerat. Itaque contra est, ac dicitis;

Piso igitur hoc modo, vir optimus tuique, ut scis, amantissimus.

An ea, quae per vinitorem antea consequebatur, per se ipsa curabit? Tu quidem reddes; At vero illa, quae Peripatetici, quae Stoici dicunt, semper tibi in ore sunt in iudiciis, in senatu. Qui-vere falsone, quaerere mittimus-dicitur oculis se privasse; Haec bene dicuntur, nec ego repugno, sed inter sese ipsa pugnant.

• Cum id quoque, ut cupiebat, audivisset, evelli iussit eam, qua erat transfixus, hastam.
• Qui potest igitur habitare in beata vita summi mali metus?
• Addo etiam illud, multa iam mihi dare signa puerum et pudoris et ingenii, sed aetatem vides.

Praeterea sublata cognitione et scientia tollitur omnis ratio et vitae degendae et rerum gerendarum. Sed utrum hortandus es nobis, Luci, inquit, an etiam tua sponte propensus es? Teneo, inquit, finem illi videri nihil dolere. Duo Reges: constructio interrete.

Ille igitur vidit, non modo quot fuissent adhuc
philosophorum de summo bono, sed quot omnino esse possent
sententiae.

Vos autem cum perspicuis dubia debeatis illustrare, dubiis
perspicua conamini tollere.

Equidem e Cn.

Atque ab isto capite fluere necesse est omnem rationem bonorum et malorum.

Bork

Audeo dicere, inquit.

Bonum ipsum etiam quid esset, fortasse, si opus fuisset, definisses aut quod esset natura adpetendum aut quod prodesset aut quod iuvaret aut quod liberet modo.

1. An tu me de L.
2. Que Manilium, ab iisque M.
3. Id enim volumus, id contendimus, ut officii fructus sit ipsum officium.