Quae animi affectio suum cuique tribuens atque hanc, quam dico.

Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Quod si ita est, sequitur id ipsum, quod te velle video, omnes semper beatos esse sapientes. An potest, inquit ille, quicquam esse suavius quam nihil dolere? Cuius quidem, quoniam Stoicus fuit, sententia condemnata mihi videtur esse inanitas ista verborum. Duo Reges: constructio interrete. Sed id ne cogitari quidem potest quale sit, ut non repugnet ipsum sibi. Quae quidem sapientes sequuntur duce natura tamquam videntes; Sic enim censent, oportunitatis esse beate vivere. Post enim Chrysippum eum non sane est disputatum.

Theophrasti igitur, inquit, tibi liber ille placet de beata vita?
Qua tu etiam inprudens utebare non numquam.
Respondent extrema primis, media utrisque, omnia omnibus.
Graecum enim hunc versum nostis omnes-: Suavis laborum est praeteritorum memoria.

Fatebuntur Stoici haec omnia dicta esse praeclare, neque eam causam Zenoni desciscendi fuisse.

Vide, quaeso, rectumne sit. Bork Quod quidem nobis non saepe contingit. Hoc ille tuus non vult omnibusque ex rebus voluptatem quasi mercedem exigit. Quamquam ab iis philosophiam et omnes ingenuas disciplinas habemus; Eadem nunc mea adversum te oratio est.

Itaque nostrum est-quod nostrum dico, artis est-ad ea principia, quae accepimus. Bonum integritas corporis: misera debilitas. Quis non odit sordidos, vanos, leves, futtiles? Quasi ego id curem, quid ille aiat aut neget. Sin laboramus, quis est, qui alienae modum statuat industriae? Tum mihi Piso: Quid ergo?

Quod quidem nobis non saepe contingit.
His singulis copiose responderi solet, sed quae perspicua sunt longa esse non debent.

Nam cum suscepta semel est beata vita, tam permanet quam
ipsa illa effectrix beatae vitae sapientia neque expectat
ultimum tempus aetatis, quod Croeso scribit Herodotus
praeceptum a Solone.

Amicitiae vero locus ubi esse potest aut quis amicus esse
cuiquam, quem non ipsum amet propter ipsum?

Dulce amarum, leve asperum, prope longe, stare movere, quadratum rotundum.

Pollicetur certe.: Qui bonum omne in virtute ponit, is potest dicere perfici beatam vitam perfectione virtutis;
Bork: Sin est etiam corpus, ista explanatio naturae nempe hoc effecerit, ut ea, quae ante explanationem tenebamus, relinquamus.