Nam adhuc, meo fortasse vitio, quid ego quaeram non perspicis.

Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Tamen aberramus a proposito, et, ne longius, prorsus, inquam, Piso, si ista mala sunt, placet. Quamquam tu hanc copiosiorem etiam soles dicere. Quid adiuvas? Quaerimus enim finem bonorum. Duo Reges: constructio interrete. A quibus propter discendi cupiditatem videmus ultimas terras esse peragratas. Si longus, levis;

Quodsi non hominis summum bonum quaeremus, sed cuiusdam animantis, is autem esset nihil nisi animus liceat enim fingere aliquid eiusmodi, quo verum facilius reperiamus -, tamen illi animo non esset hic vester finis.

At enim hic etiam dolore. Frater et T. Quid de Platone aut de Democrito loquar? Itaque rursus eadem ratione, qua sum paulo ante usus, haerebitis. Summus dolor plures dies manere non potest? Quod quidem iam fit etiam in Academia. Hoc ipsum elegantius poni meliusque potuit. Non est ista, inquam, Piso, magna dissensio. Similiter sensus, cum accessit ad naturam, tuetur illam quidem, sed etiam se tuetur; Expectoque quid ad id, quod quaerebam, respondeas.

Bork: Velut ego nunc moveor.
At enim sequor utilitatem.: Ergo id est convenienter naturae vivere, a natura discedere.
Bork: Bork

Si enim sapiens aliquis miser esse possit, ne ego istam
gloriosam memorabilemque virtutem non magno aestimandam
putem.

Quod autem patrocinium aut quae ista causa est voluptatis,
quae nec testes ullos e claris viris nec laudatores poterit
adhibere?

Is ita vivebat, ut nulla tam exquisita posset inveniri voluptas, qua non abundaret.
Est autem etiam actio quaedam corporis, quae motus et status naturae congruentis tenet;
Qui ita affectus, beatum esse numquam probabis;
Nonne odio multos dignos putamus, qui quodam motu aut statu videntur naturae legem et modum contempsisse?

Fortasse id optimum, sed ubi illud: Plus semper voluptatis?
Haec bene dicuntur, nec ego repugno, sed inter sese ipsa pugnant.

Cave putes quicquam esse verius. Profectus in exilium Tubulus statim nec respondere ausus; Vide, quaeso, rectumne sit. Post enim Chrysippum eum non sane est disputatum. Prioris generis est docilitas, memoria; Ita ceterorum sententiis semotis relinquitur non mihi cum Torquato, sed virtuti cum voluptate certatio.